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伊斯兰国的极端信仰为何崛起?比特币、元宇宙等新概念为什么令人们疯狂?这些看似无关的问题都有内在的关联。
美国作家威廉·伯恩斯坦认为,人类的宗教与金融狂热有着漫长的历史,他在《群体的疯狂》中将信息技术、金融和神经科学的诸多进步结合起来,对大众幻觉进行了新的阐释,分析人类的群体性狂热背后的社会和心理逻辑。
本文为复旦大学经济学院教师方钦为《群体的疯狂》所写的导读。原文名为“疯狂之下,理性奈何”。小标题为新京报书评周刊编者所拟。
方钦在文中指出,伯恩斯坦写作《群体的疯狂》是一种西绪福斯式的举动,因为无论我们对这类群体性疯狂有多么了解,在可见的未来,相似的疯狂一定会再现。但这又不是徒劳无功的行为,因为不管怎样,我们至少做出努力去试图理解人类行为中的非理性,向世人警示未来可能遭遇的风险。
人类的群体性狂热
为什么总在历史上不断重演?
文 | 方钦
来源 | 《群体的疯狂》
转自 | 新京报书评周刊
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01
“昨日再现”:
人类群体性疯狂的历史
凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。
——黑格尔
1841年,一位名叫查尔斯·麦基的青年苏格兰记者,出版了一部著作,名为《异常流行幻象与群众疯狂》(Memoirs of Extraordinary Popular Delusions),后改名为《大癫狂:非同寻常的大众幻想与群体性疯狂》( Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds ) 。
该书共三卷,麦基分别称之为《民族幻想》《离奇的愚行》《哲学幻想》。其中要数第一卷最为有名,麦基记录了人类进入现代世界之初最为著名的3次经济泡沫:1637年的“郁金香狂热”、1720年的“南海事件”和“密西西比计划”。也正因如此,这部书长久以来在经济学和金融学圈子里享有盛誉,许多经济学家在其著作中援引了此书中的史料。
Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds一书的不同版本
《大癫狂:非同寻常的大众幻想与群体性疯狂》一书的部分中文译本
不过,麦基的兴趣不限于记录金融危机。在他看来,金融危机和圣物崇拜、《圣经》预言、算命、猎杀女巫、十字军东征以及炼金术等现象在本质上是一样的,即贯穿人类社会历史进程的一种群体性疯狂;他要述说的,是一部关于人类群体性疯狂的历史。
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